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宋佚名《百子寻春》,用旧题“百子寻春”装裱,今未采用。图为左侧有古木翠竹的亭子。一百个男生密集地分布在两层楼的露台、厦门市思朋区松堂古玩店楼梯和院子里。院子里有舞狮,这个群体应该是社火狂欢的写照;画面中央附近,竖立着一个巨大的木架,似乎准备播放一部电影;还有一些男孩子拿着线木偶,还是小孩子模仿表演艺术的老作文。顶层露台上,一群孩子在欣赏书画,一群孩子在下棋;中间露台有个孩子在弹钢琴;他们都很老练,几乎被画成小老头。在院子的左边, 一个孩子爬上月桂树折树枝,预示着科举的成功。琴棋书画之类的高雅娱乐处于顶端,人数不多,隐含着一种“上小下大”的社会结构,与底层的调皮捣蛋完全不同。
四川省卢希安县宋墓出土的浮雕画树下雕刻着四个男孩。一个男孩倒在地上,他的哥哥站在他的背上,而厦门市思朋区松堂古玩店另外两个男孩可以轻松地折树枝。兔子和外圆的轮廓都表明它位于月宫,这就是所谓的“月亮的月桂”的示意图。其中叶梦得《暑假实录》说:“天下以考上书院为荣,而此基于郤诜对东唐之对策,亦为桂林之分。自唐代以来一直使用,文在一首诗中说:“我仍然喜欢我的老朋友的新桂冠,但我感到对不起我的客人。”然后月中有月桂,叫月桂树。月中旬,据说有蟾蜍,于是改为广西的蟾蜍, 并被允许进入月球。这张图片显示了家庭的祈祷。女孩子在当时是不可能参与这么重要的任务的。宋末,钱选送三元至开心轴,三个童子看画,神态举止都像书生。元代夏景戏婴轴,一子捉蟾,比喻“夺桂登蟾”;兰花代表了文人的品味,七个男生都优雅却不活泼,尤其是中间拿着扇子的那个男生。他的衣着和举止都是学者的微缩版。
上海博物馆藏明朝仇恨。厦门市思朋区松堂古玩店

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