瓷器窑口另一位叶坚在《元斋毕横》中记载:“郑和自筑窑,名为官窑。”郑玄宋徽宗的两个头衔“宣和”和“政和”,也就是说官窑出现在北宋后期。顾和都生活在南宋时期,与的时代相距不远,他们的记载应该是可信的。但是为什么即使有文学也会有争议呢?青瓷现藏于台北故宫博物院。我们可以从北宋官窑的历史时间来梳理。仅根据少数记载,大致可以确定北宋官窑开于宋徽宗统治时期的都城汴京,止于靖康之变。即使从政和元年(1111年)的时限到靖康二年(1127年)的北宋灭亡, 它存在了不到20年。这就不难理解后人对北宋官窑存在的质疑了。毕竟存在时间这么短,而且是朝廷开的。生活在清代的学者刘晨说:“宋代官窑未见,世所知也难得。”至今传世品中仅发现汴京官窑生产的青瓷,造型古朴,釉色鲜艳,世所罕见。这就引出了一个有争议的问题:如果北宋官窑确实存在,那么烧出来的产品只是供朝廷使用,并不在市场上流通,少之又少,普通人很难见到,更不要说民间收藏了。这些传世珍品如何准确溯源? 很难。如果汴京御窑只是提出了一个方案,没来得及付诸实施,那么北宋所谓的官窑瓷器有没有可能瓷器窑口是政府委托在民窑专门为宫廷烧制的呢?似乎有道理。有学者认为,北宋官窑并不存在,唯一传世的官窑应该是汝官窑。要解开这个谜团,我们不妨分析一下具体的神器。现藏于故宫博物院的北宋官窑弦瓶杯,就是其中的代表性文物之一。它最显著的特点是仿汉代的铜。

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